terça-feira, 13 de janeiro de 2015

Reiki, uma terapia complementar


Reiki, uma terapia complementar
Conheça a prática, os benefícios e a aplicação desta terapia auxiliar e alternativa.

Bem estar através do Reiki



O Reiki é uma terapia complementar que está inserida nas terapias e medicinas do campo bioenergético, segundo o conceito da NCCAM - Natinal Center for Complementary and Alternative Medicine, agência dos E.U.A., que se dedica à explicação rigorosa das medicinas complementares e alternativas, segundo o prisma da ciência. Reiki significa: Energia universal (Rei - Universal e Ki - Energia), sendo um método japonês, desenvolvido por Mikao Usui, no século XIX. Desde aí o Reiki tornou-se uma terapia universal, que permite revitalizar, equilibrar e auxiliar a pessoa no seu processo de cura, sendo possível utilizá-la em qualquer situação ou lugar. É uma terapia que não faz diagnósticos, sendo um auxiliar de outras terapias, potenciando os tratamentos e intervenções.

Como funciona o Reiki

O reiki tem como efeitos aumentar e estimular o poder e a capacidade auto curativa da pessoa. Uma sessão de reiki pode durar de 30 minutos a 1 hora e meia, em que o paciente pode estar sentado ou deitado, e o terapeuta faz um contacto leve (ou mesmo sem contacto) com as mãos em determinados pontos do corpo do paciente, sem exercer pressão ou manipulação de algum tipo. Esse contacto produz no paciente uma sensação de relaxamento, aliviando-lhe o stress, aumentando as defesas do corpo, ajudando-o a debelar, por exemplo, uma infecção ou outras doenças, produz alívio em estados de depressão e cansaço físico e mental, reduz efeitos nocivos de fármacos, acelera a recuperação de estados patológicos e estimula o sistema imunológico. O reiki é também empregue como técnica de auto-ajuda, podendo ser feito auto-tratamento.

Os pressupostos do Reiki

O reiki aborda o ser humano, segundo uma perspectiva holística, ou seja como um todo, nas suas dimensões física, emocional, mental e energética. Segundo os estudos realizados pelos professores Ricardo Monezi e Ricardo Garé, da Universidade de São Paulo, esta terapia provoca alterações em todas estas diferentes dimensões, trazendo equilíbrio a todo o corpo.

O reiki está integrado em vários hospitais no Brasil, E.U.A., Reino Unido e Espanha, como terapia complementar. No hospital de Hartford, o programa de Reiki, recebeu as honras do prémio "ASVVS - Extraordinary Program". No nosso país realizou-se um estudo de dois anos no hospital S. João do Porto a doentes oncológicos, com grande sucesso.


fonte: http://pt.blastingnews.com/saude/2015/01/reiki-uma-terapia-complementar-00231737.html

domingo, 16 de novembro de 2014

REIKI - INICIAÇÕES

INICIAÇÕES

O Reiki não é ensinado do mesmo modo que as outras técnicas de cura são ensinadas. Ele é passado para o estudante pelo Mestre de Reiki durante o processo de iniciação. Esse processo abre os chakras da coroa, coração e palmas das mãos, e cria uma ligação especial entre o aluno e a fonte de Reiki.

A iniciação Reiki é uma experiência espiritual poderosa. As energias da iniciação são canalizadas para dentro do estudante através do Mestre de Reiki. O processo é dirigido pelo Rei ou pela consciência de Deus e faz ajustes durante o processo, dependendo das necessidades de cada aluno. A iniciação também é acompanhada pelos guias Reiki e outros seres espirituais que ajudam a executar o processo. Muitas pessoas relatam ter experiências místicas que envolvem encontros com os Mestres Ascensionados, mensagens pessoais, curas, visões e experiências de vidas passadas.

Durante o ritual, o Mestre de Reiki utiliza uma antiga técnica que liga o indivíduo a níveis mais elevados de consciência e à fonte ilimitada da energia curativa. Ocorre uma ativação nos Chakras superiores, fazendo com que nossa vibração e frequência aumentem e transformem-se passando à níveis mais elevados: um verdadeiro salto quântico.

Esse processo, além de ampliar nossa consciência, gera uma transformação proveniente da elevação de nosso centro de equilíbrio energético, do Chakra do Plexo Solar para o Chakra Cardíaco. Ficamos mais amorosos, humildes e tolerantes.

A iniciação também pode aumentar a sensibilidade psíquica. Os alunos freqüentemente relatam experiências envolvendo a abertura do terceiro olho, percepção intuitiva aumentada e outras habilidades psíquicas, após receber uma iniciação de Reiki.

Uma vez realizada a iniciação, os canais permanecerão abertos pelo resto de sua existência, mesmo que por um longo período não sejam acessados. Os canais podem se tornar mais fortes com a prática ou enfraquecerem por falta de uso, entretanto, poderão ser reativados pela simples volta à prática do Reiki.

A iniciação Reiki dá início a um processo de limpeza que afeta não somente o corpo físico, mas também a mente e as emoções. As toxinas que foram armazenadas no seu organismo são liberadas junto com os sentimentos e pensamentos viciosos que não lhes são mais úteis. Por este motivo, recomenda-se um processo de purificação antes da iniciação, para aperfeiçoar os benefícios que a pessoa recebe. Leia mais adiante as instruções específicas quanto a preparação para uma iniciação.

A iniciação cria um canal para a energia cósmica fluir. Ela abre o chakras Coronário, Cardíaco e das palmas das mãos, para usá-los na canalização do Reiki.

As quatro etapas que são feitas no Nível I aumentam a taxa vibratória dos quatro Chakras da porção superior do corpo humano.

A primeira iniciação harmoniza o coração e glândula timo, ao mesmo tempo em que sintoniza o Chakra do Coração ao corpo etérico.

A segunda harmonização afeta a glândula tireóide e, no campo etérico, ajuda a abrir o Chakra da garganta que é nosso centro de comunicação.

A terceira iniciação afeta o chamado terceiro olho que corresponde à glândula pituitária, nosso centro de alta intuição e consciência, e o hipotálamo, que funciona no controle da temperatura do corpo.

A quarta harmonização aumenta a abertura do Chakra Coronário, nossa ligação com a consciência espiritual que corresponde à glândula pineal. Essa iniciação final completa o processo, deixando o canal aberto de tal modo que se mantém aberto pelo resto da vida.

Embora a abertura do canal de Reiki aconteça entre o Chakra do coração e o coronário, os Chakras inferiores são igualmente importantes e entram em ajuste correspondente na taxa vibratória. Para que seu corpo se torne mais sensível e perceba melhor o processo iniciático, o ideal é que não seja sobrecarregado com substâncias que diminuem a percepção como, carne vermelha, álcool e drogas. Dessa forma você poderá vivenciar conscientemente e perceber as mudanças com mais intensidade, tocando-o mais profundamente. Entretanto, mesmo que você tenha se alimentado com alimentos mais pesados e consumido bebidas alcoólicas nas horas que antecederam o Seminário, a iniciação certamente também ocorrerá, logicamente com menor percepção.

O momento da iniciação é único e sagrado e portanto, não pode ser interrompido. Campainha, pager e telefones deverão ficar desligados.
A iniciação de uma única pessoa não demora mais do que 5 minutos. Entretanto, a sala fica energizada por um bom tempo depois dela. A temperatura da sala sofre um aumento considerável durante o processo.

Os iniciandos deverão permanecer durante todo o processo com os olhos fechados. Dessa forma poderão participar conscientemente e perceber intimamente o que ocorre nesse processo único, fato que se tornaria mais difícil se ficassem questionando o porquê de cada gesto do Mestre. O interesse de permanecer com os olhos fechados é do próprio aluno, que deverá estar sentado numa cadeira com o espaldar reto e com os pés descalços, no chão.

As mãos deverão permanecer unidas sobre o peito, em posição de oração (Gassho), pois as mesmas também serão tocadas e "trabalhadas" pelo Mestre.

As iniciações afetam cada pessoa de forma única e diferente, dependendo de seu momento e padrão vibratório. Ninguém que tenha passado por uma iniciação consegue dar uma descrição precisa sobre as sensações. A iniciação, a exemplo do amor, tem que ser vivenciada, não pode ser descrita racionalmente.

Durante o processo de iniciação, a pessoa que está sendo ativada poderá experimentar uma série de sensações, tais como: sentir muita paz e harmonia, um calor agradável, um profundo relaxamento, calor nas mãos, tristeza profunda, choro ou amor. Durante a iniciação o Mestre sente sua aura iluminar-se, mas o processo, quando executado em muitas pessoas em um mesmo dia é muito cansativo. Exige controle da respiração e a capacidade de manter o ponto (Hui Yin) contraído por todo o período.

INICIAÇÃO DO NÍVEL 1 - Físico - O Despertar

Shoden

No Nível 1, o reikiano passa por um processo de limpeza que dura vinte e um dias. Neste período, algumas reikianos podem sentir reações físicas ou emocionais. Os sintomas, no entanto, são temporários – cessam após os vinte e um dias. É aconselhável que, ao se formar no Nível 1, sempre aplicar em si mesmo. Este nível permite que a reikiano energize plantas, animais, remédios, cristais e objetos em geral.

Nesse nível, a transmissão da energia Reiki acontece pelo contato direto, através das mãos do terapeuta sobre o cliente. Os iniciados nesse nível captam a energia cósmica através dos chakras entrando pelo 7 chakra passando pelo 6, 5 e encontrando o ponto de equilibro no 4 chakra (coração – amor) saindo das mãos apenas ao colocá-las sobre aqueles que devem recebê-la.

Na Iniciação Sagrada você receberá um Yantra (símbolo sagrado) e um Mantra (som ou palavra sagrada) e aprenderá como utilizá-los na transmissão do Reiki. Nesse nível, o tratamento completo leva uma hora.


INICIAÇÃO DO NÍVEL 2 - Mental - A Transformação

Okuden

Ele proporciona ao Reikiano um salto no nível vibratório, no mínimo, duas vezes maior do que experimentado no nível 1.

Você receberá três Mantras Sagrados, (sons ou palavras sagradas) e três Yantras Sagrados ( símbolos sagrados) que ampliarão sua capacidade de ação, pois estes símbolos lhe permitirão romper a cadeia Espaço-Tempo e atingir os processos mentais (inconsciente, Karma, etc...), momento em que a energia fluirá imediatamente em níveis mais elevados.

Nesse nível o tratamento reduz para quarenta e cinco minutos pela utilização dos símbolos e quinze minutos á distância.

INICIAÇÃO DO NÍVEL 3 - Consciência - A Realização

Shinpiden

Despertando seu Mestre Interior

Essa harmonização amplifica o nível vibratório novamente e ativa o símbolo do mestre, que potencializa os demais símbolos.

Nesse nível é entregue mais um Yantra (Símbolo Sagrado), que dá ao reikiano a possibilidade de se comunicar com o Universo, com seu deus interior, assim sendo, você poderá trabalhar grande número de pessoas, tais como multidões, cidades, estados, países e o planeta.

De novo, a reikiano passa pelo processo de vinte e um dias, e um ano. Reconhecendo que tudo que acontece na sua vida é de sua responsabilidade nunca mais culpando lá fora, dessa maneira modificando seu interior, como tudo é reflexo da sua mente, o reikiano estará modificando e se harmonizando com o mundo material. Neste nível você receberá também o Alinhamento de Cura. Este nível também é conhecido como "Mestre de Si mesmo".

GOKUKAIDEN - Professor (Shihan)

É o nível de Espiritual ou do Mestre. Nesse nível o Reiki é estudado detalhadamente. É o nível que habilita o reikiano a ensinar o sistema Reiki nos níveis de um a três a outras pessoas.

Passado um ano, apresentando seu relatório de todos os cursos, palestras e atendimentos, será passado a última iniciação podendo iniciar Mestres.




O QUE É KUNDALINI?

Kundalini é o poder do desejo puro dentro de nós. A energia de nossa alma e de nossa consciência. A emanação do infinito, da energia cósmica que vibra dentro de cada ser humano. Como energia criativa,o Kundalini pode ser imaginada a uma serpente enroscada e adormecida na base da coluna e, que ao ser despertada, expande de forma extraordinária nossa consciência.

A palavra sânscrita tem sido traduzida de várias maneiras, em geral por aqueles que não têm uma concepção real, seja ela qual for, da função que é a sua marca. Supõe-se que a raiz da palavra seja o verbo kund, que significa "queimar". Este é o significado essencial, pois a kundalini é Fogo em seu sentido de abrasamento. Contudo, temos uma explicação adicional para a palavra no substantivo kunda, que significa orifício ou cavidade. Isso nos dá uma idéia do recipiente onde o Fogo arde. Mas há muito mais do que isso. Há também o substantivo kundala, que significa bobina espiral, anel. Temos aqui um noção do modo pelo qual o Fogo atua e se desenvolve. A palavra kundalini se originou de todos esses derivados, que atribuem uma feminilidade criativa ao Fogo, o Fogo Serpentino, como algumas vezes é chamado, o poder criativo feminino que está adormecido dentro de uma cavidade, dentro de um útero, despertando para o movimento rítmico da impetuosa subida e para a emissão de torrentes de fogo. Ela é uma palavra que significa o aspecto feminino da força criativa da evolução, força esta que jaz adormecida, em sua potencialidade específica e muito particular, como que em posição fetal em um útero, na base da espinha dorsal humana.

Kundalini é a potencialidade que todos nós temos e somos capazes de ser.

O despertar da energia Kundalini nos conscientiza de nossas capacidades criativas e torna possível a nós, seres humanos, com identidades finitas, a oportunidade de nos relacionarmos com nossas identidades infinitas. Isto ocorre quando o nosso sistema glandular é ativado junto ao nosso sistema nervoso e estes são combinados para criar um movimento ou fluxo no fluído espinhal, numa sensitividade nas terminações nervosas. Nestas condições, o cérebro recebe os sinais e os integra obtendo como resultado, uma forte percepção que se expande numa tremenda claridade. Pode-se perceber os efeitos e os impactos de uma ação antes dela acontecer e assim, adquirimos o poder da escolha de agir ou não. A consciência nos dá esta escolha e a escolha nos dá liberdade.

Quando há um fluxo constante da Kundalini, é como se estivéssemos nos despertando de um longo cochilo. Deixamos de viver numa realidade imaginária e nos tornamos compromissados com nossos propósitos e metas, aproveitando muito mais os prazeres da vida.

O nosso sistema foi construído para sustentar o despertar da energia Kundalini, resta-nos saber se estamos usando-a em toda extensão desta potencialidade.

O fluxo da Kundalini é liberado a partir do Chakra do umbigo e sobe até o chakra da coroa, acima do topo da cabeça; daí, a energia começa a descer passando pelos chakras até a base de nossa coluna. Depois de alcançar o chakra raíz, ela volta para o centro do umbigo.

A ascensão da energia é o caminho para a liberação. É chegar a percepção de que a realidade de Deus está dentro de cada um de nós. A ascensão da Kundalini é o desenroscar da consciência Divina, o testemunho da realidade do poder ilimitado que é a essência de nossas almas.

A descida da kundalini é o caminho da manifestação. Os chakras se abrem nesta descida. E assim que os chakras se abrem e nossa essência é consolidada em nosso caráter, os nossos dons são integrados em nossos comportamentos e ações. Talentos se tornam uma parte prática em nossas vidas.

O que nos referimos como manifestação aqui são as "vibrações" que é uma tradução aproximada do termo sânscrito Chaitanya. Chaitanya (vibrações). É a força integrada de nosso ser fisiológico, mental, emocional e religioso. Portanto, a descida da energia Kundalini simboliza esse despertar de nosso potencial e nos traz a consciência de Deus para todas as nossas atividades cotidianas.

A iluminação ou auto-realização é conquistada quando o ciclo de ascensão e descida se completa.

A Auto-realização é o nosso primeiro encontro com a verdadeira realidade,o despertar da Grande Mãe dentro de nós e que irá cuidar de nós, dando toda proteção que precisamos.

A kundalini nos cura, nos melhora e nos confere todas as bênçãos. Ela varre para fora de nossa realidade, todas as nossas preocupações dos níveis mais grotescos.

O DESPERTAR DA KUNDALINI

A ATIVAÇÃO DA ENERGIA DIVINA INTERIOR

Na base da coluna espinhal de todo ser humano está localizada uma fonte adormecida e poderosa de energia. Esta fonte é conhecida como Muladhara Chakra de onde partem três canais sutís conhecidos como Naadis que sobem pela coluna até atingir o cérebro. O Naadi do meio é conhecido como Sushumna onde em cada um de seus lados estão o Ida e o Pingala. Nos cinco outros centros de energia altamente concentrada, chamados Chakras, localizados ao longo da coluna, estes três Naadis se juntam e quando saem se dividem novamente em três canais à medida que sobem mais além.

Incluindo o Muladhara, existem vários outros chakras onde uma energia muito poderosa se encontra adormecida e quando ativada em nós, desenvolve poderes extraordinários como Telepatia, Hipnotismo, Clarividência. Na realidade você pode conseguir um sucesso total em toda e qualquer área de sua vida.

O processo de ativação desta energia pode ser muito complicado e difícil a menos que você consiga a ajuda de um Mestre que possui a sua própria Kundalini completamente ativada e que conheça todos os processos de ativação da Kundalini.

A liberação, a fusão do indivíduo com o universo,pode ser considerada a experiência derradeira,por onde a energia cósmica se revela através de nosso corpo. De acordo com os princípios tântricos,tudo que existe no cosmos deve também existir no corpo humano. O propósito deste conhecimento é procurar pela verdade dentro de nós, para que possamos nos realizar completamente, desvendando a realidade básica do universo.

A palavra sânscrita Kundalini significa 'serpentina'.A Kundalini serpentina é a energia feminina que existe em forma latente. Não só em todo ser humano mas também em cada átomo do universo. O que acontece é que esta energia no indivíduo, pode ficar adormecida por toda a sua vida. O objetivo da prática tântrica da Kundalini-yoga é despertar esta energia cósmica e unificá-la com Shiva, a Consciência Pura difundida em todo o universo.

A Kundalini estática, não manifesta é simbolizada por uma serpente enroscada em três voltas e meia, com sua calda na boca, espiralando em torno do eixo na base da coluna. Quando a Kundalini Shakti está pronta para se desdobrar, ela ascende para se unir a Shiva (Consciência Pura) na coroa da cabeça.

A Respiração providencia os meios para uma simbiose entre as diferentes formas de vida e também entre existência e consciência.O Yoga tem a principal preocupação de direcionar esta força bio-motora rumo à expansão da consciência no organismo humano. É através da ciência da Respiração que os centros sutis do corpo são vitalizados.

O Yoga desenvolveu técnicas sistemáticas de respiração regulando sua velocidade, profundidade e ritmo. Esses exercícios se chamam Pranayamas, ou domínio do Prana. Em circunstâncias normais, nossa respiração é muito irregular, sendo superficial e sem harmonia a inspiração e a expiração.

Os princípios cósmicos movem-se com a corrente vital, que sai em direção descendente, para depois retornar. Este direcionamento ainda não a torna uma energia evoluída pois, a corrente ascendente se faz para que se tenha a ordem inversa da corrente descendente. Este preencher e esvaziar constante é o ritmo do próprio universo, enviando ondas que irão atingir a raiz dos impulsos da Kundalini.

Quando a Kundalini é atingida, ela desperta, desdobra-se e se dinamiza; começa a se elevar como uma serpente furiosa, chocando-se em cada chakra à medida em que sobe ( até que a Shakti surge com Shiva na laya-yoga) .

A dinamização, transformação e sublimação dos estados físico, mental e espiritual são possíveis somente através do despertar da Kundalini. Shakti e sua reorientação, num movimento ascendente,faz com que ela se una a Shiva, resultando na inundação de todo o ser, com uma benção indescritível.O praticante eleva-se dos elementos mais grosseiros para os mais sutis e realiza , numa experiência transcendental, sua união com Shiva-Shakti, para se tornar um "homem-cósmico".

É necessário um treinamento longo e de várias disciplinas preparatórias para o despertar da kundalini, mas é bom também saber que NÃO HÁ REGRAS FIXAS para isto. Existem vários meios para se conseguir este objetivo: Mantras, Diksha (transferência da energia Divina do Guru para o discípulo), Kriya-yoga, Pranayamas, RasVigyan e até ervas e poções Ayurvedica.

Algumas escolas fazem o uso do Mantra Sadhana por ser considerado o mais seguro e pode ser experimentado por qualquer um. Quando a Kundalni é ativada ocorre um tremendo jorro de energia que pode causar grandes danos, se não for propriamente canalizada pelo corpo. Mas o processo do Mantra Sadhana é um método lento e estável totalmente livre de riscos. Além do mais isto é feito sob a orientação de um Guru que possui o controle sobre a Kundalini. No processo do Mantra, os seis Chakras são ativados, um de cada vez e existem sete estágios deste Sadhana (prática).

Qualquer que seja o método empregado é sempre necessário a presença de um Guru.Durante o processo do despertar da energia Kundalini, as forças divinas no corpo se tornam ativas e atacam as fraquezas do Sadhaka (praticante) como a avareza, ciúmes, obsessão, raiva, falsidade e outros sentimentos negativos. Algumas vezes, a batalha da energia positiva da Kundalini contra sentimentos negativos pode ser tão intensa que a pessoa pode perder seu equilíbrio mental, ou ainda fazer que seus traços maléficos se destaquem e o rumo da vida se perca.

Mas se existe um Guru para ajudá-lo em cada passo do processo, as energias negativas jamais sairão vitoriosas. É por isso que o guru freqüentemente sugere o Mantra Guru Sadhana por ser tão forte e poder aniquilar todos os traços negativos do Sadhaka.

É importante notar que existem Mantras diferentes para a ativação dos seis chakras. Lembre-se também que o que está se operando aqui não é um milagre, e sim um processo lento e gradual do despertar de uma energia extremamente forte e adormecida, sendo talvez necessário alguns meses para se perceber a ativação do chakra em questão.

Os seis Sadhanas (práticas) podem ser completados dentro de um prazo de seis meses. Todavia, não é necessário esperar que o primeiro chakra esteja ativado para se tentar o Sadhana do próximo Chakra. Na verdade, você pode executar toda a série, todos os Sadhanas um depois do outro sem esperar por resultados. Normalmente os Chakras se tornam ativos somente dias depois do Sadhana, e aí, pode acontecer que até dois ou três Chakras se ativem de uma vez só.

Ninguém sabe exatamente qual é o gatilho que inicia o desdobrar deste potencial espiritual. Para alguns, esta emergência espiritual é um processo suave e integrado que se desenvolve como uma conseqüência natural dos muitos anos de dedicação no serviço, orações e meditações sob a orientação de um Guru. Pode-se também experimentar um despertar brusco, rápido, devido à outras práticas que a pessoa possa ter feito sem ter consciência de que estas lhe serviram para o despertar da energia transformadora.

Portanto é através destas práticas de Yoga, bio-energética ou respiração que você vai conseguir o despertar da kundalini como um prenúncio da transformação do potencial espiritual. Esta energia, assim que ativada, será sentida como uma vibração no corpo juntamente com uma forte sensação de impulso, descarga ou de um fluxo constante na coluna, ou ainda, um movimento serpentino espiral lento.

Um outro catalisador muito comum pode ser uma aflição intensa emocional ou física. As pessoas quando se deparam com os limites de suas resistências e se vêem cara a cara com a morte normalmente se movem para estágios de uma consciência não-ordinária ou transcendental; ou ainda, transições da vida como gravidez, separação e outros marcos de transição; situações emocionalmente tensas que podem levá-las a um despertar espiritual. A despeito das especificidades individuais nas experiências de cada um, o despertar da Kundalini proclama um período de grandes mudanças na vida de uma pessoa.

BENEDÍCIOS DA ATIVAÇÃO DA KUNDALINI

Dentro de nossa coluna vertebral existem sete lotus localizados no Brahma Nadi. Eles são conhecidos como Chakras e possuem números diferentes de pétalas e cores também distintas. Aqui veremos somente as resultantes de suas ativação.

Chakra Muladhara

A ativação deste Chakra resulta em se libertar das tensões e conquistar a verdadeira felicidade, beleza, saúde perfeita e força física, além de magnetismo pessoal.

Chakra Swadhishtthana

Sua ativação resulta em se livrar das indisposições estomacais, aumento da energia sexual e cura das debilidades sesuais, aumenta a coragem e o destemor além de seu magnetismo.

Chakra Manipura

Sua ativação resulta em perfeita digestão e livrar-se de indisposições como pedras nos rins, diabetes, problemas no fígado, etc. Sucesso em Sadhanas surpreendentes como voar, andar sobre a água, contato telepático com plantas e animais, perfeição no Pranayama e a maior de todas as conquistas que é sucesso na Meditação.

Chakra Anahata

A ativação deste Chakra resulta em paz mental, graça divina ilimitada, total liberdade de todas as tensões, poder para ver o futuro, poder de hipnose, de entrar no Samadhi (transe divino), se livrar de problemas relacionados ao coração e aumentar suas emoções mais singelas como o amor, afeição e gentileza.

Chakra Vishuddha

Sua ativação resulta em se livrar de todos os desconfortos relacionados com a garganta, tireóide, etc.Aumento de seu conhecimento, ganho em seu poder de eloqüência, Samadhi mais profundo, perfeição na arte da Hipnose, ganho do poder para morrer quando desejar, sucesso material total como; conforto, riquezas e fama.

Chakra Aagya

Também conhecido como o Terceiro Olho, sua ativação nos traz poderes prodigiosos como clarividência, telepatia, poder para amaldiçoar ou abençoar, satisfação instantânea do que desejar, e ganho de conhecimento relacionado a todas as áreas e ciências, poder para controlar os pensamentos de outros e interferir até mesmo na natureza.

Chakra Sahastrara

Aqui é a Morada do Senhor Shiva; e quando a Kundalini Shakti se une com o Supremo Ser, o praticante é monopolizado por uma meditação profunda onde ele perceberá uma paz e benção infinitas. Por ser um centro sutil, com sua ativação será produzido uma secreção como um elixir que permeará todo o corpo tornando a pessoa livre de todos os desconfortos. Nos tornamos livres de todas as fronteiras e apegos corporais. Todos os elementos naturais estão sob seu controle.

ALGUNS SINTOMAS DO DESPERTAR DA KUNDALINI

Esta tremenda mudança do nível de consciência resultante do despertar da Kundalini pode ser uma experiência dramática com anos de surtos físicos e psicológicos. Este processo pode variar de pessoa para pessoa. Em alguns ocorrem mais sintomas físicos intensos enquanto que em outros, ocorrem sintomas emocionais ou psicológicos. É como se uma nova energia surgisse em seu sistema energético, com todos os seus problemas físicos e psicológicos não resolvidos, e os colocasse em evidência para serem resolvidos e liberados.

Greenwell (1990) apontou sete categorias de sintomas que foram observados durante o despertar da Kundalini:

Movimentos Prânicos ou kriyas

Prana é a palavra Hindu para energia vital. Assim que uma energia intensa se move pelo corpo limpando os bloqueios psicológicos, a pessoa pode experimentar trancos involuntários incluindo sacudidelas, tremor, vibrações, espasmos e contrações. Assim que estas couraças e bloqueios profundos forem varridos por um fluxo de energia suave, a pessoa pode entrar em contato com memórias e emoções associadas a traumas passados.

Fenômenos Yoga

Algumas pessoas sem conhecimento da milenar prática do Yoga, estão reformando posturas e mudras que eles nunca aprenderam em sua forma clássica e que jamais poderiam fazê-los em um estado normal de consciência. Da mesma forma, elas pode reproduzir palavras sânscritas ou sons, ou tomar consciência de músicas, mantras e tons. Um padrão incomum de respiração (muito rápido ou muito lento) pode surgir, ou ainda uma respiração superficial ou, ficar sem respirar durante um período longo de tempo.

Sintomas Fisiológicos

O despertar da kundalini normalmente ocasiona atividades fisiológicas incomuns causadas por um movimento intenso de energia que libera toxinas no corpo. Estes sintomas incluem aparentes problemas no coração, dores de cabeça e na coluna, distúrbios gastro-intestinal e problemas nervosos. Já foram reportadas sensações internas de extremo calor, super sensibilidade dea terminações nervosas, hiper-atividade ou letargia, grandes variações no apetite sexual e até orgasmos espontâneos. Estes sintomas são irregulares, indo e vindo sem a menor previsão e geralmente não respondem ao tratamento médico.

Surtos Psicológicos

O despertar espiritual normalmente oferece algum desfio à supremacia da consciência do ego. O desafio para mover-se para além das respostas inconscientes governadas por impulsos e instintos e remove a consciência do ego do centro de nossa psique. Tais desafios produzem um período de confusão mental e desequilíbrio. A pessoa se encontra em meio a estados emocionais inexplicáveis à medida que se move rumo à questões não resolvidas. Um rodamoinho de emoções que vão desde ansiedade, culpa e depressão, à repentes de compaixão, amor e pura alegria acompanhados com rompantes de choramingos.

Experiências Extra Sensoriais

A medida que a percepção se expande, a pessoa experimenta fenômenos visuais atípicos como: luzes, símbolos, entidades, ou revisão de experiências de vidas passadas. Quanto a audição, pode-se ouvir vozes ou músicas, sons internos ou mantras. Até o olfato pode ser estimulado com percepção de incenso de sândalo, rosas, etc. Pode-se perder a noção do limite corporal ou ter a sensação de ser maior do que se é, ou de se estar fora do corpo resultando em confusão e desorientação.

Fenômenos Psíquicos

Com a abertura das habilidades psíquicas, a pessoa poderá desenvolver; premonição, telepatia, leitura de auras e habilidades de cura.

Estados de Consciência Mística

A pessoa poderá se transferir para um estado de consciência alterado onde ela poderá perceber diretamente a unidade subjacente ao mundo dual e experimentar serenidade e paz com um profundo conhecimento de sabedoria.

Em alguns casos, o estado provocado pelo surto psicológico é tão severo que pode se assemelhar a um surto psicótico. Por isso é necessário um ambiente que apóie e compreenda a pessoa em vez de rotulá-la de louca. Portanto é fundamental que se esteja em contato com pessoas que lhe dêem apoio e pode ajudar a minimizar os distúrbios.

Por último eu gostaria de ressaltar que o despertar da Kundalini não é o mesmo que Iluminação que dificilmente resultaria de um único encontro com o luminoso. Seria mais como se esse despertar energético iniciasse uma expansão da consciência que será o início das muitas outras experiências de estados transcendentais de consciência. A intensidade e a duração desses flashes varia de acordo com a nossa presteza para assimilá-los e integrá-los. Desta maneira, o despertar da Kundalini não é a meta final e sim o início de uma transformação de consciência que expandirá a nossa capacidade de conhecer o infinito. Emergência espiritual normalmente inclui expansão de habilidades de percepção, aumento de energia, expressão criativa e uma dedicação e comprometimento para servir um bem maior.




FONTE: http://reiki.conhecendo.com.br

A HISTÓRIA DO REIKI

Em termos gerais, há cinco diferentes correntes do Qigong chinês que viajaram por rodo o mundo. Todas foram originadas a partir do taoísmo, ou do budismo, ou do confucionismo e são divididas em estilos ativo, ativo/passivo e passivo. Na terminologia chinesa, são chamados estilos yin, yin/yang e yang. Yin se refere aos nossos aspectos e os do mundo a nossa volta, passivos e femininos, como a Lua.

O caractere chinês que define yin quer dizer “o lado da sombra", e aquele que designa yang significa “o lado da luz”. Yang se refere aos aspectos masculinos, nossos e do mundo à nossa volta, como o Sol.
A corrente do Qigong mais comum, tanto no Oriente quanto no Ocidente, é o amplo espectro das artes marciais que Fazem uso, principalmente, de exercícios físicos para fortalecer o corpo e a mente a fim de torná-los resistentes nos casos de um ataque físico ou moral.

Também serviam de exercícios físicos para monges que passavam a maior parte da sua vida meditando, sem dar atenção suficiente ao seu corpo.

Na segunda categoria estão os exercícios de Qigong estritamente médicos, os quais são muito comuns na China e, recentemente, ficaram populares também no Japão. Destinam-se a combater doenças e a fazer o praticante extremamente saudável, por meio do acúmulo de energia vital na parte inferior do abdômen. Também objetivam prolongar a vida. Como as artes marciais, os exercícios do Qigong médico pertencem às correntes yang.

O Qigong do confucionismo pertence à corrente e visa principalmente acalmar a mente, tornando-a receptiva a sabedoria moral. Os exercícios do Qigong taoísta são ao mesmo tempo ativos e passivos e empregam uma série de exercícios respiratórios, massagem interna, visualização e exercícios físicos para ajudar o praticante a obter de volta o equilíbrio perfeito do corpo, da mente e da alma. Os exercícios do Qigong budista pertencem à corrente yin, pois seu foco principal está na expansão da consciência interior. O equilíbrio físico é um resultado bem-vindo, mas não o objetivo principal.

Algumas técnicas tibetanas de Qigong budista ajudam os praticantes a exercitarem seu corpo por meio de meras visualizações. Eles não precisam nem se mexer!

Os exercícios Qigong tanto taoístas quanto budistas também visam fortalecer o corpo para ajudar o praticante a sobreviver fisicamente a iluminação, o que pode ser uma experiência muito poderosa. O santo indiano Ramana Maharshi comparou a iluminação a um “elefante tentando entrar numa pequena choupana de bambu”.

O Reiki é uma das ramificações budistas do Qigong, acrescido de influência xintoísta. Foi redescoberto pelo Sr. Mikaomi Usui, de Kyoto, Japão, no final do século XIX. Foi ele quem deu o nome de “Rei-Ki". Em japonês, o caractere Rei quer dizer santo, espírito, mistério, dom, espírito da natureza ou espírito invisível, e o caractere Ki significa energia, força natural, talento e sentimento. Normalmente, Reiki é traduzido como “energia vital universal”. Mesmo que o Sr. Usui não tenha sido médico no sentido convencional da palavra, vou me referir a ele como Dr. Usui, uma vez que ele foi médico no sentido real da palavra, isto é, a obra da sua vida foi curar o corpo e a mente de outras pessoas. No Japão dos velhos tempos, seus estudantes o chamavam de Usui-sensei, que significa professor.

A biografia do Dr. Usui é obscura e cheia de mistérios. Muito da tão falada informação “japonesa” que circulou sobre ele e seu movimento fora do Japão teve suas proporções exageradas, ou então não foi pesquisada apropriadamente. Seu prenome verdadeiro não era sequer conhecido até que o descobrimos, e o kanji de Reiki era frequentemente escrito errado. Quase todos os livros sobre Reiki em inglês e alemão, por exemplo, afirmam que o Dr. Usui era o diretor da Universidade Doshisha, de Kyoto, e que mais tarde estudou na Universidade de Doshida em Kyoto e, em lugar de simplesmente considerar como certa esta afirmação, qualquer autor poderia ter contatado sem dificuldade a Universidade para comprovar a informação.

Livro: O Fogo do Reiki – Frank A. Petter




MIKAO USUI

Para muitos de nós, a pessoa do Dr. Usui ainda é uma criatura de fábula, envolta em uma névoa mística. Entretanto, ele foi, antes de tudo, um ser humano como você e como eu! Infelizmente, ainda sabemos muito pouco a respeito de sua vida.

Sabemos que ele nasceu em 15 de agosto de 1865, na província japonesa de Gifu, casou-se com Sadako Suzuki e o casal teve dois filhos. Em 9 de março de 1926, faleceu em Fukuyama devido a uma apoplexia cerebral. Ainda não está claro quando começou a ensinar Reiki. Presuminos que tenha sido por volta de 1920, relativamente pouco antes de sua morte. Em 1921, abriu uma clínica de Reiki em Jarajuku, Tóquio, perto do belo Meiji Jingu (santuário Meiji). Sua fama varreu o país como um furacão e ele mudou-se para uma casa maior, em Nakano, em 1925.

Está escrito na pedra do memorial de Usui no Cemitério de Saihoji, em Tóquio, que seu filho assumiu os negócios da família. Contudo, isso nada tinha a ver com o Reiki. Ainda não conseguimos descobrir que tipo de negocio ele tinha, mas nossa pesquisa continua. Sinto que é hora de desvendar o mistério que cerca o Dr. Usui. De todos os cantos do mundo reikianos, um número cada vez maior de informações está vindo à luz, e a última palavra certamente ainda não foi dita.


Aqui no Japão, muitos do que ouvimos sobre o Dr. Usui acabou sendo informação falsa ou incompleta. Por exemplo: o Dr. Usui não era cristão e não dava aulas na Universidade Doshisha em Kyoto. ele também não se matriculou como aluno lá. A universidade de Chicago (onde se supunha que ele tivesse estudado) também nada sabe a seu respeito.

As informações falsas não procedem só de foras do Japão. Uma "fonte confiável" também me garantiu que o primeiro nome do Dr. Usui devia ser pronunciado como Mikaomi e não Mikao. Em teoria, ambos os nomes são possíveis, uma vez que o kanji chinês com frequencia permite mais de uma pronúncia. Entretanto, neste caso a informação provou estar errada.

Fumio Ogawa, chefe do ramo Shizuoka da organização fundada pelo Dr. Usui, e a quem devemos a mais profunda gratidão pelas informações fortnecidas, também nos contou uma parte da vida dele da qual não tínhamos conhecimento. Ele disse que, durante algum tempo, Mikao Usui serviu como secretário particular do político Shimpei Goto, que sera Secretário do Departamento de Estradas de Ferro, Diretor Geral dos Correios e Secretário do Interior e do Estado. No ano Taisho 9 (1922), o Sr. Goto tornou-se prefeito de Tóquio. Podemos também presumir que o Dr. Usui tinha boas relações com muitos políticos influentes, e talvez suas viagens para fora do Japão, indicadas pela inscrição de sua lápide, possam ser explicadas desta forma. Contudo, ainda não sabemos exatamente quais eram os seus deveres quando estava a serviço do sr. Goto.

Conforme viemos, a saber, pela inscrição da lápide do Dr. Usui, ele ensinou Reiki para mais ou menos 2.000 pessoas e formou alguns professores de Reiki. Professores do Usui Reiki Ryoho Gakkai que tiveram seus próprios alunos: Sr. Imaizumi, Sr. e Sra. Isoda, Sr. Kaneko, Sra. Morisako, Sr. Chujiro Hayashi, Sr. K. Ogawa, Sr. Tsuboi. Outros professores foram/são: Sr. Egushi, Sr. Hanai, Sr. Harada, Sr. Haragushi, Sr. Hida, Sr. Ichinose, Sr. Ichiraizaki, Sr. Isobe, Sr. Jo, Sr. Kobaiashi, Sr. Kosone, Sr. Matsu, Sra. Nagano, Sra. Nagamine, Sra. Nakagawa, Sra. Tamura, Sr. Uchida, Sr. Usui e Sr. Yoshizaki. E aí estão os sucessores de Mikao Usui, que foram os presidentes do Usui Reiki Ryoho. O sétimo presidente, que é portanto o sucessor legítimo de Mikao Usui, o Sr. Kondo, ocupa o cargo desde o início de 1998.



Havia centros e clínicas de Reiki em muitas partes do país. Oficinas ministradas pelo Dr. Usui e seus principais discípulos aconteciam freqüentemente. A seguinte informação foi compartilhada conosco pelo Sr. Tsutomu Oishi, um cavalheiro de quase setenta anos da cidade de Shizuoka. Ele tinha sessões de cura com a Sra. Shizuko Akimoto na sua clínica, em Tóquio. Ela havia obtido o grau dos professores de Reiki conosco e desconhecia o fato de que o Sr. Oishi tinha aprendido Reiki com um dos principais discípulos do Dr. Usui, aproximadamente quarenta anos antes!

A mãe do Sr. Oishi tinha aprendido o tão comentado grau médio (Segundo Grau do Reiki?) quando era criança. Ele lhe perguntava sobre isso freqüentemente, mas ela respondia que havia prometido não falar a respeito. O irmão do Sr. Oishi tinha tido pólio, e sua mãe o tratou regularmente até ele estar completamente curado. Encorajada pelo seu êxito. Ela tratou de todas as crianças acometidas de pólio na vizinhança.

Durante os últimos 30 anos. O Sr. Oishi não teve nenhum contato com o Reiki, mas recentemente começou a pensar sobre isso novamente. Em agosto de l995, ele encontrou a Sra. Akimoto sem saber que ela era praticante de Reiki e repentinamente lhe disse durante uma das sessões de cura: “Sabe, há uma técnica de cura natural chamada Reiki.” A Sra. Akimoto ficou impressionada, uma vez que muitos de nós estávamos pesquisando durante anos a história do Reiki com pouquíssimo êxito.

Durante vários encontros, o Sr. Oishi disse-lhe que aprendeu a respeito do Dr. Usui e do movimento Reiki em Shizuoka. Examinei minuciosamente a informação, e o que se segue é um relato daquilo que julguei adequado para publicação em livro.

Dr. Usui ministrava um workshop em Shizuoka. A data exata é desconhecida. Neste ponto, eu de agradecer ao Sr. Oishi, do fundo do meu coração, pela sua generosidade em compartilhar conosco seu conhecimento e a bela fotografia do Dr. Usui!

A história do Reiki é a seguinte: certa vez. O Dr. Usui dirigia um negócio que foi malsucedido. Isso o deixou não apenas com uma grande dívida, mas também com o desejo de buscar alguma coisa alem do ganho material. O Dr. Usui normalmente meditava em uma cachoeira no monte Kurama. Um dia, enquanto estava sob a cachoeira, ele teve um satori (A palavra japonesa satori não pode ser traduzida como “iluminação”. Sator significa tradicionalmente um Iampejo efêmero de ordem mais elevada, ou súbita compreensão).

Algum tempo depois da sua experiência no monte Kurama, o Dr. Usui fundou o “Usui Reiki Ryoho Gakkei”. Enquanto o Dr. Usui estava vivo, o centro local de Reiki era dirigido por um certo Sr. Kozo Ogawa. O Sr. Ogawa costumava vender uniformes escolares e viajava de uma escola a outra na região de Shizuoka. Sempre que encontrava uma criança doente, ele a tratava com o Ele era um desses raros agentes de cura, como minha esposa Chetna, que sempre sabem quantas sessões levarão para curar uma certa doença. O Sr. Oishi, por exemplo, precisou de dez sessões para seus problemas de vista. Não houve mudança perceptível durante o tratamento, mas depois que acabou, o Sr. Oishi repentinamente percebeu que seu problema tinha amainado.

O Dr. Usui reconheceu os talentos de cura do Sr. Ogawa e finalmente o promoveu a mais alta posição da organização. O Dr. Usui e o Sr. Ogawa costumavam dar bolas de cristal carregadas de energia aos seus alunos de Reiki. Essas bolas de cristal eram colocadas diretamente sobre a área doente do paciente, ajudando o corpo a encontrar seu equilíbrio novamente. Depois da iniciação, todos os alunos também recebiam um manual que explicava o que é o Reiki, descrevia sintomas e dava orientações para o tratamento de doenças.

Livro: Reiki o legado do Dr. Mikao Usui, O Fogo do Reiki, Frank A. Petter




O MOVIMENTO REIKI OCIDENTAL

Muitos professores de Reiki descrevem o movimento ocidental do Reiki da seguinte maneira: antes de sua morte, o Dr. Usui passou seu conhecimento a muitos outros e fez do Dr. Chujiro Hayashi, um comandante da Marinha Imperial Japonesa, um Shihan de Reiki com a responsabilidade de guiar todos os outros professores de Reiki. Foi ele quem levou o Reiki do Japão para os Estados Unidos, quando visitou o Havaí no final de 1936 para se encontrar com uma de suas alunas, Hawayo H. Takata. A Sra. Takata era uma “nikkeijin” (imigrante japonesa vivendo no exterior) nascida na ilha de Kauai, Havaí, em 24 de dezembro de 1900.

Não se sabe quantas pessoas receberam o título de mestre de Reiki do Dr. Hayashi, mas sabemos que de fato ele fez da Sra. Takata uma Mestra de Reiki quanto visitou o Havaí em 1938. Um pouco antes de sua morte, em 10 de maio de 1941, ele nomeou a Sra. Takata grã-mestra de Reiki e líder do movimento Reiki.

Diz-se que a Sra. Takata declarou que havia apenas cinco mestres de Reiki trabalhando sob a sua orientação, em 1941. Também se diz que ela, por sua vez, formou 22 professores antes de sua morte em 12 de dezembro de 1980 e que ela deixou como herança o título de grã-mestra à sua neta, Phyllis Lei Furumoto.

Depois da morte da Sra. Takata o movimento de Reiki no ocidente se dividiu em duas direções: A “Reiki Alliance”, orientada por Phyllis Furumoto e a “The Radiance Technique”, liderada por Barbara Ray e sediada nos Estados Unidos. Muitos outros ramos do Reiki surgiram a partir da "Reiki Alliance", como o independente Mestres de Reiki e o Reiki do Osho.

Livro: O Fogo do Reiki – Frank A. Petter


O MOVIMENTO REIKI JAPONÊS

Até agora, reunimos informações sobre duas correntes de Reiki no Japão. A primeira é em Toquio, a segunda é no distrito de Shizuoka, no Estado de Chubu, sul de Tóquio.

Logo após a morte do Dr. Usui, o movimento do Reiki no Japão se dividiu em diferentes grupos, entre os quais, o Hayashi Shiki Reiki Ryoho, do Dr. Hayashi. Por razões desconhecidas, em algum momento o Dr. Hayashi se desligou da Usui Reiki Ryoho Gakkai, o que foi comprovado pelo fato dele ter criado seu próprio método. Outro fato leva a essa conclusão, uma vez que ele transmitiu a Takata o nível de Mestra professora de Reiki, o que não faz sentido, já que somente o presidente da Gakkai poderia entregar a alguém o título de professor (Shihan).

Afirma-se que Hayashi foi bastante famoso em sua época e que a quantidade de seus seguidores superou em muito a do grupo originário da Gakkai. Entretanto, a organização criada por ele praticamente desapareceu após sua morte, embora sua esposa, Chie Hayashi, tenha continuado a ensinar Reiki.

No Japão se afirma que a história do “suicídio interior” de Hayashi e que muitos de nós leram em livros ocidentais de Reiki, é apenas uma lenda. O fato é que, como o Dr. Hayashi viajava com frequência aos Estados Unidos para ensinar Reiki e quando se estabeleceu a guerra os dois países tornaram-se inimigos, surgiram rumores de que ele era um agente, razão pela qual decidiu tirar sua própria vida.

Os grupos de Reiki no Japão ou eram muito pequenos o tinham ares enigmáticos e, por isso, cresceram pouco. A maior parte deles acabou depois da segunda guerra. Muitos deles desapareciam após a morte de seu fundador e outros mudavam seu conteúdo para satisfazer a determinados interesses. Alguns dos pequenos grupos religiosos que existem hoje no Japão foram criados por alunos do Dr. Usui.

Entre os anos 40 e 80 houve um grande vazio na história do Reiki e faltam informações sobre os fatos mais significativos.

A cultura japonesa é conhecida e, de certo modo ridicularizada, pelo fato de que certos métodos desenvolvidos no país e exportados para o Ocidente devem ser novamente introduzidos lá para que os próprios japoneses o aceitem. Aconteceu isso com a cultura macrobiótica, que se tornou conhecida depois que se popularizou nos Estados Unidos e foi levada de volta para o Japão. O mesmo aconteceu com o Aikido, com o Shiatsu e com o Reiki. Em razão disso, somos obrigados a nos referir como “Reiki Ocidental” àquele ensinado por Takata e como “Reiki Japonês” àquele ensinado segundo os métodos da Gakkai e de outros grupos relacionados a ela.

Em poucos anos o Reiki Ocidental de difundiu por todo o país e em 1999 o Reiki havia se convertido em uma técnica muito conhecida, entretanto, passaram a existir muitos tipos de escola de Reiki Ocidental. Considerando-se que os japoneses são muito bons para sintetizar, tornam-se hábeis quando se trata de encampar um sistema de pensamento, um conceito, uma máquina, uma técnica ou uma religião e mudam tudo isso totalmente. Com frequência o resultado obtido é muito melhor que o produto original.

No caso do Reiki ocidental praticado no Japão, a corrente de transmissão não tem grande importância. São muito poucos os professores de Reiki que se interessam por saber com quem seu aluno aprendeu Reiki. Logo, é perfeitamente possível perguntar ao professor qual linha ele segue sem com isso ser descortês. Nos círculos de Reiki ocidental, ser japonês e ensinar Reiki é considerado um símbolo de status.




O DESENVOLVIMENTO DO REIKI NO JAPÃO

Segundo relato de Frank Arjava Petter, que foi quem pesquisou as origens do Reiki Usui tradicional, por volta de 1997, comprovou-se que o sistema original criado pelo Dr. Usui estava na realidade baseado na intuição. O praticante deveria obedecer a suas mãos. Uma vez que o Reiki se aprende e é praticado no Japão há muitos anos, não era necessário um sistema determinado de posições e uma duração fixa de tempo em cada uma delas. Os sistemas de doze, quatorze ou mais posições foram criados no Ocidente. Do manual do Dr. Hayashi entende-se claramente que ele não criou posições “ocidentais” das mãos. É possível que ele as tenha criado a partir do encontro com Hawayo Takata. Isso não quer dizer que não se deva utilizar as posições ocidentais de mãos. Elas cumprem seu objetivo e são de grande ajuda, especialmente para os iniciantes.

Sob a direção do Dr. Usui, na sede da Usui Reiki Ryoho Gakkai realizavam-se quatro reuniões mensais, e nelas se realizavam as seguintes atividades:

Recitavam-se me voz alta os poemas de Meiji-Tenno (O Imperador Meiji), já que o Dr. Usui era muito afeto a ele e falava dele com muito respeito. Os imperadores japoneses são considerados como encarnação do deus Shinto e até hoje muitos japoneses reverenciam seu imperador e toda a família imperial. Mesmo hoje em dia, em muitas casas se encontram fotografias da família imperial.

Do ponto de vista político, a Reforma Meiji (1868-1912) foi uma época de muitas transformações e desordem, ou seja, uma época em que se quebraram várias estruturas e se criaram novas. Nos primeiros anos desse período, o budismo e o cristianismo foram violentamente perseguidos.

Quando o budismo foi introduzido no Japão no século V, se mesclou com a religião japonesa original, o shintoísmo, e muitos japoneses eram adeptos de ambas as crenças. A Reforma Meiji tinha por objetivo separar as duas religiões e declarar o shintoísmo como religião de Estado. Nesse processo foram mortos muitos monges budistas, fecharam ou destruíram muitos monastérios e seus habitantes foram obrigados a decidir aderir ao shintoísmo ou sofrer severas consequências. Muitos grupos cristãos passaram à clandestinidade ou se dissolveram completamente.

Essa violenta frente de grupos religiosos deve ter sido o motivo pelo qual o Dr. Usui integrou os princípios Meiji ao seu trabalho com o Reiki. Provavelmente quis escapar do destino de tantos outros grupos de sua época dedicados à cura energética. O Taireidou (grupo de cura pelas mãos), por exemplo, foi proibido e para sobreviver dividiu-se em numerosos grupos.. O cargo do Dr. Usui como secretário de Shinpei Goto, um político de alto nível de sua época, foi um fato importante naquelas circunstâncias.

Suas conexões políticas e o fato de que muitos praticantes de Reiki na época do Dr. Usui vinham de setores da alta sociedade, (um artigo de um periódico do ano de 1929 dizia que o presidente do Banco de Tókio era um praticante de Reiki) salvaram o movimento Reiki das perseguições. Entretanto, durante a segunda guerra mundial, alguns praticantes de Reiki temiam que seu grupo fosse associado ao movimento pacifista, e esse talvez tenha sido o motivo pelo qual a Gakkai suspendeu suas atividades durante a guerra. Depois de 1945 ela as retomou.

Durante as reuniões de Reiki do Dr. Usui, os participantes diziam em voz alta os poemas e ouviam depois uma palestra sua. Parece que tinha muito humor e uma grande energia vital. Muitas pessoas queriam tocar suas roupas para poder conectar-se e absorver essa energia transbordante. Isso acontecia com os santos da Índia e seguramente era o caso também dos santos católicos.

Após recitar os poemas do Meiji Tenno, o Dr. Usui explicava o Reiki aos participantes, de onde vinha e como devia ser utilizado e descrevia um caso para ilustrar suas explicações. Os participantes praticavam a meditação Gassho e a técnica respiratória Joshin Kokyuu-Ho e depois se tratavam entre si.




OS FUNDAMENTOS BUDISTAS DO REIKI

A inscrição no túmulo do Dr. Usui nos diz que ele sentiu a energia Reiki durante um retiro de jejum de 21 dias no monte Kurama.

O monge Gantei, discípulo de Ganjin (fundador do Templo Toshodaiji, em Nara), fundou o imponente Templo Kurama no ano 770, depois de passar por uma experiência religiosa profunda nesse local. Até 1949, o Templo Kurama estava ligado ao budismo Tendai; após essa data, ele se transformou na sede da Seita (pequena comunidade de fé) Kurama Kokyo. Na secretaria do templo, recebemos informações seguras de que ali nunca foram realizados retiros de jejum/meditação de 21 dias.

Entretanto, houve insinuações de que uma pessoa ou outra poderia ter realizado essas práticas por iniciativa própria, especialmente no passado. Graças às dimensões, à forte energia e às antigas e extensas florestas de cedros, o monte Kurama oferece um ambiente perfeito para meditação e para a busca de si mesmo. Hoje é possível passar um dia e uma noite meditando e elaborando mantras no Templo Kurama fazendo-se reserva com antecedência.

Alem disso, o monte Kurama e seus arredores ainda conservam alguns pequenos e belos santuários xintó. Preciso mencionar particularmente o Kubune Jinja (santuário), localizado aos pés do Kurama, na estrada para Quioto. O xintoísmo e o budismo estão profundamente interligados no Japão, e por isso nem sempre é fácil para um leigo saber se ele está num templo budista ou num santuário xintoísta. O Dr. Usui era budista e a seguir, estão os conceitos que influenciaram mais intensamente o Dr. Usui.

O budismo esotérico tântrico chegou ao Japão no início do século XIX com o monge japonês Kukai (Kobo Daishi, 774-835) e com Saicho (Dengyo Daishi, 767-822), que haviam estudado na China. Kukai foi aluno de Huikuo (japonês: Keika, 746-805), discípulo do monge indiano Amoghavajra, que por sua vez foi aluno do famoso instrutor indiano Vajrabodhi. Os dois indianos viveram no Templo Tahsingshan, em Changan, centro atual da Associação Budista Shensi na China. Depois da morte do seu professor, Kukai voltou ao Japão e ensinou o que havia aprendido na China. Ele se tornou o fundador do budismo Shingon. Saicho estudou no monte Tien-tai, na China. Ao voltar, fundou o budismo Tendai, com sede em Kyoto.

No Japão, essas duas escolas são em geral conhecidas pelo nome Mikkyo.

O santo padroeiro do budismo esotérico no Japão é Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata), e os escritos mais importantes e sagrados são o Dainichi-Kyo (Mahavairocana Sutra) e o Kongocho Gyo (Vajrasekhara Sutra).

Em resumo, o objetivo do budismo esotérico é Shunyata, o vazio. Esse vazio não é um estado negativo de ausência; deve, sim, ser entendido como transcendência da dualidade. Quando o “eu” não se distingue mais do “outro”, a unidade do todo é restabelecida, O “eu” só existe na nossa imaginação, na nossa mente. Nós criamos o ego e o mundo com os nossos pensamentos. Nosso estado natural de ser é o vazio, não afetado pelos atributos, pelo passado e pelo futuro.

Para muitos de nós, esse objetivo também está ligado ao Reiki de modo semelhante: sentindo sua unidade com o cosmos, voltando às origens, à unidade.

Livro: Manual de Reiki do Dr. Mikao Usui – Dr. Mikao Usui – Frank A. Petter



AUTÊNTICO OU NÃO?

Existe uma velha controvérsia na comunidade reikiana: a questão sobre o Reiki “original”. Quais são, na verdade, os métodos originais, o que foi mudado e por quais razões, e o que possivelmente melhorou desde o tempo da morte do Dr. Usui? Antes de me dedicar a este tópico, gostaria de esclarecer os mal-entendidos sobre o curso real dos eventos que se seguiram à morte do Dr. Usui.

Como sabemos o Dr. Usui foi o fundador e primeiro presidente da Usui Reiki Ryoho Gakkai (a organização de Reiki que ele próprio criou). Depois de sua morte, a direção passou para um de seus amigos mais íntimos, seu colega Sr. Ushida, que também escreveu a inscrição para a pedra do memorial no Cemitério Saihoji, em Tóquio. O Sr. Ushida foi, portanto o sucessor de Usui. Após a morte de Ushida, o seguinte na série de sucessores foi o Sr. Taketomi, seguido pelo Sr. Watanabe. O Sr. Wanami aposentou-se de seu posto no início de 1998. O presidente atual do Usui Reiki Ryoho Gakkai é o Sr. Kondo, juntamente com a Sra. Koyama, uma mulher carismática na casa dos 90.

Presidentes da Usui Reiki Ryoho Gakkai

MIKAO USUI (1922 – 1926)
JUZABURO USHIDA (1926 -1935)
KANICHI TAKETOMI (1935 – 1960)
YOSHIHARU WATANABE (? – 1960)
HOUICHI WANAMI (? – 1975)
KIMIKO KOYAMA (1975 – 1999)
MASAKI KONDOH (1999 até hoje)

No Japão, nunca houve um título como “Grão-Mestre” ou “Portador da Linhagem”. Entretanto, o Sr. Chujiro Hayashi, que foi treinado pelo Dr. Usui e era um aluno estimado, recebeu permissão para ter alunos próprios de Reiki e treiná-los, mas nunca foi designado como sucessor de Usui. Ele foi apenas um dos muitos alunos que receberam esse privilégio.

Nos círculos japoneses de Reiki, muito pouca gente ouviu falar da Sra. Takata. É verdade que o Sr. Hayashi operava uma dojo (clínica, escola) em Shinano-Cho (Cho significa cidade, Shi significa cidade grande) com dez camas. De acordo com relatos de pessoas da época, essas camas estavam sempre ocupadas. Essa afirmação aparentemente se refere à “clínica de Reiki” que dizem que o Sr. Hayashi dirigia. Essa, porém, é provavelmente uma tradução imprecisa da palavra japonesa Byoin, que muitas vezes é falsamente traduzida como clínica. Até o consultório muito pequeno de um médico recebe esse nome em japonês.

Quando dizem que havia muitas clínicas de Reiki no Japão na época de Usui, provavelmente estão se referindo a pequenos estabelecimentos. Jamais conseguimos encontrar um hospital ou uma clínica grande que tenha trabalhado com Reiki. Estou certo, contudo, de que este fato irá mudar neste século. Neste ponto, gostaria de afirmar enfaticamente que nada tenho contra o Sr. Hayashi ou a Sra. Takada nem contra todos os que vieram depois deles. Estou interessado simplesmente na verdade, por mais agradável ou desagradável que ela possa ser. Estou convencido de que o Dr. Usui e seus legítimos sucessores merecem a verdade.

Muitos de nós, incluindo eu mesmo, provalvelmente têm a tendência de ouvir o que desejam ouvir e o que somos capazes de entender. O trabalho com o poder do Reiki naturalmente continuou a desenvolver-se e passou por certas mudanças. É certo que cada professor de Reiki instrui à sua própria maneira e muda o sistema de modo a adequá-lo à sua abordagem pessoal e a harmonizá-lo com sua compreensão pessoal.

Em ambas as linhas do Reiki, porém, ainda mais no sistema ocidental do que no japonês, houve mudanças enormes. Muitos aspectos importantes do trabalho do Reiki foram removidos do sistema tradicional por Hayashi ou Takata. Não sei qual deles fez tais mudanças, mas eles também acrescentaram muitas coisas positivas!.

Agora gostaria de tratar mais detalhadamente das razões culturais e lingüísticas para as diferenças dos sistemas ocidental e oriental do Reiki. Muitos de nós acham os japoneses misteriosos, amigáveis, mas reservados, sempre sorrindo, mas nunca muito alegres. Quase sempre os vemos em grupos, e é difícil estabelecer com eles um contato pessoal.

Após anos de experiência em minha escola de línguas, cheguei à conclusão de que o Leste e o Oeste diferem fundamentalmente em seu modo de pensar e sentir. Por exemplo: os japoneses usam principalmente o hemisfério cerebral direito intuitivo. Na minha opinião, a razão para isso, entre outras coisas, está nos milhares de anos de evolução da língua japonesa. Os caracteres japoneses, chamados kanji, não são sons como as letras de nosso alfabeto, mas figuras. O kanji para montanha ou rio são exemplos maravilhoso disso.


Kanji "Yama" (montanha) e "Kawa" (rio)

Isto significa que os japoneses pensam de uma forma abstrata, em imagens, desde a infância. A lógica não é um tópico de interesse no Japão, e depois de quase sete anos no país, só conheço dois japoneses que pensam lógica e linearmente. Isto não deve ser tomado como avaliação: os japoneses simplesmente pensam de maneira diferente, que não é, de modo algum, pior ou inferior à nossa. O pensamento intuitivo é uma habilidade maravilhosa, e o mundo seria mais rico se os ocidentais dominassem também esta arte.

A fim de difundir em uma nação ocidental o sistema Reiki japonês, que é organizado de uma forma muito intuitiva, ele teve de ser dividido em passos lógicos. A energia do Reiki naturalmente não sofreu com isso, e seja qual for o sistema usado, isso não tem a menor importância.

No Reiki ocidental, os rituais de iniciação foram estabelecidos de uma forma muito sistemática. No Reiki tradicional japonês, foi dada ao professor mais liberdade para seguir sua inspiração. Mas também não era simples tornar-se professor de Reiki, e apenas certos alunos espiritualmente desenvolvidos foram selecionados com este propósito. Certamente poderíamos discutir se é melhor treinar apenas alunos espiritualmente desenvolvidos para serem professores de Reiki — mas quem quer decidir isso? Em minha carreira como professor de Reiki, já tive algumas supresas a este respeito em ambas as direções. Alguns dos alunos que senti serem amadurecidos e integrados deixaram que o fato de serem professores de Reiki lhes subisse à cabeça; outros, que eu considerava adormecidos e confusos na época, agora me dão motivos frequentes para agradecer-lhes seus sabios conselhos!

Acho que um ritual de iniciação detalhado e testado pelo tempo é absolutamente necessário no Ocidente, onde o nível de professor de Reiki está à disposição de qualquer pessoa que possa pagar. Uma iniciação não ocorre por si mesma, por meio de um livro ou de um vídeo. Ela deve ser sempre ajudada por um catalisador, neste caso, um professor. No entanto, as iniciações espirituais dos iluminados são uma história completamente diferente, que não pode ser aplicada às iniciações de Reiki: mestres espirituais como Jesus, Buda ou Osho iniciam milhares de pessoas sem conhecê-las individualmente, sem olhar para elas ou tocá-las, quanto mais falando com elas. Para fazer isso, o mestre nem precisa mais estar em seu corpo material. Não desejamos, entretanto, torna-nos megalomíacos: vamos deixar isso para os iluminados!

Doze posições de mãos, que não existem no sistema japonês, também foram acrescentadas ao sistema ocidental. No sistema japonês, naturalmente também há algumas diretrizes, mas as mãos recebem uma rédea mais solta a fim de encontrar os lugares do corpo para os quais a energia deve ser dirigida. Como vimos nos textos com perguntas e respostas do Dr. Usui, as partes afligidas do corpo também podem ser tocadas ou receber pancadinhas, olhares e sopros, a fim de que os poderes de cura do corpo sejam postos em movimento.

Pessoalmente, as posições de mãos são muito úteis para os iniciantes em particular, uma vez que elas dirigem a energia a todo o corpo e, ao mesmo tempo, ligam tanto o paciente como o terapeuta à Terra. A intuição é certamente uma ferramenta importante, mas não de todo inofensiva, uma vez que os limites entre a intuição e a ilusão podem ser um tanto nebulosos.

Também pode ser que o Sr. Hayashi ou a Sra. Takata simplesmente não compreendessem o significado de algumas coisas, ou que os métodos tradicionais não fossem compatíveis com a inclinação cristã que o povo desejava dar ao Reiki nos Estados Unidos (e talvez fosse preciso dar, para que o Reiki sobrevivesse em uma sociedade cristã). Podemos imaginar a situação logo antes da Segunda Guerra Mundial e durante o conflito. Teria sido absolutamente impossível propagar nos Estados Unidos um sistema de cura japonês voltado para o budismo sem enfrentar terríveis problemas. Os ocidentais provavelmente jamais teriam ouvido falar sobre Reiki se ele tivesse sido ensinado no Havaí, seu lugar de origem no Ocidente. Agradeço à Sra. Takata, de todo o coração, por abrir-nos a porta do Reiki. Contudo, hoje não é mais necessário descrever o Reiki como cristão, Nada tenho contra o cristianismo, mas o Dr. Usui não era cristão.

Os métodos japoneses de Reiki devem agora ser ensinados e aprendidos mais uma vez. Seria uma pena deixa-los juntar poeira no armário do sigilo. Foi dito aos alunos ocidentais do Reiki que todos os praticantes de Reiki do Japão morreram durante a Segunda Guerra Mundial. Naturalmente, isso é um absurdo. O fato é que o Usui Reiki Gakkai teve de se mudar com freqüência durante a guerra. Como muitos de seus membros procediam das fileiras dos Marinheiros Imperiais, precisaram ser cuidadosos durante a guerra para não serem vistos e perseguidos como parte do movimento pela paz. Durante um tempo, a sede do Usui Reiki Gakkai foi em Togo Jinja, um santuário xintoísta em Harajuku, Tóquio.

Somente em Tóquio há pelo menos quatro correntes “tradicionais” diferentes de Reiki. A linha principal ainda é dirigida pelo Sr. Kondo. Conheci pessoalmente cinco correntes japonesas diferentes de Reiki, que estão espalhadas por todo o país. Cada uma delas tem seu próprio caráter e sua própria individualidade. (No Japão, o Reiki que foi e ainda é praticado pelos monges budistas atua com exercícios de respiração e meditação. Outra fonte combina Reiki e macrobiótica. Uma terceira Reiki e xintoísmo, e assim por diante).

Que eu saiba, nenhuma das escolas japonesas tradicionais de Reiki aceita, em seus círculos, estrangeiros ou japoneses que residam em outros países. Sob a direção da Sra. Koyama, a sede não tinha interesse em um intercâmbio com não-japoneses. Não devemos condená-los por essa atitude, depois de todas as experiências negativas que eles tiveram com estrangeiros. Se os ventos irão mudar neste aspecto, sob a liderança do Sr. Kondo, ainda é uma interrogação.

Há agora milhares de professores de Reiki no Japão que ensinam o sistema ocidental. Desde que Chetna e eu começamos a ensinar todos os níveis de Reiki no Japão, muitos deles nos conheceram um de nossos alunos. Por estranho que pareça, algo importado de volta para o Japão muitas vezes é mais bem recebido do que algo que teve lá suas origens e nunca saiu do país. A situação da macrobiótica é semelhante.

O Reiki ocidental que é ensinado no Japão absorveu, com o passar do tempo, muitos aspectos da Nova Era e é, portanto, semelhante ao Reiki conhecido no Ocidente. Depois de estudarem conosco, alguns dos professores japoneses de Reiki estudaram com outros mestres e uniram diversos sistemas. Outros combinaram os sistemas ocidental e japonês. O Reiki adapta-se às habilidades e interesses daqueles que o praticam. Por que isso acontece? Para mim, no Reiki tudo gira em torno de um eixo, o eixo da energia. E esta energia é a mesma em todos os lugares, seja qual for o país, a orientação ou a filosofia. A energia do Reiki é e permanece a energia do Reiki sem quaisquer atributos ou limitações. Sem dívida, esta é uma peculiaridade que devemos comemorar!

Livro: Reiki o legado do Dr. Mikao Usui, Frank A. Petter




A INSCRIÇÃO DO MEMORIAL DE USUI


O memorial nada mais é, do que um grande bloco de pedra com 2,5 metros de altura, onde se encontra escrito um texto relatando sobre sua vida.

A inscrição do Memorial de Usui foi escrita em japonês antigo pelo Sr. Okata, membro do Usui Shiki Reiki Ryoho, e pelo Sr. Ushida, que se tornou presidente após a transição de Usui Sensei. A tradução para o inglês aparece em "Reiki Fire" e é usada aqui (em português), com permissão do autor, Frank Arjava Petter.

O grande kanji que aparece no alto do memorial diz: "Memorial da Virtude de Usui Sensei". A seguir, lê-se: "Alguém que estuda muito (i.e. pratica meditação) e trabalha assiduamente para melhorar o corpo e a mente com o objetivo de tornar-se uma pessoa melhor, é chamado de "homem de grande espírito". As pessoas que usam esse grande espírito para um propósito social, isto é, ensinar o caminho certo a muita gente e fazer o bem coletivamente, são chamadas de "professores". O Dr. Usui foi um desses professores. Ele ensinou o Reiki do Universo (energia universal). Inúmeras pessoas pediram-lhe que lhes ensinasse o grande caminho do Reiki e que as curasse. O Dr. Usui nasceu no primeiro ano do período Keio, chamado Keio Gunnen, em 15 de agosto (1865). Seu primeiro nome era Mikao e seu outro nome pronuncia-se Gyoho (ou Kyoho). Ele nasceu na vila de Yago, no distrito de Yamagata da prefeitura de Gifu. O nome de seu ancestral é Tsunetane Chiba. O nome de seu pai era Uzaemon. O nome de família da mãe era Kaweai. Pelo que se sabe, ele foi um aluno talentoso e esforçado. Quando adulto, viajou para vários países ocidentais e para a China a fim de estudar. A certa altura de sua vida, as coisas começaram a correr mal; contudo, ele não desistiu e continuou seu treinamento. Certo dia dirigiu-se ao Monte Kurama para um retiro de 21 dias, jejuando e meditando.


Ao final desse período, subitamente sentiu a grande energia do Reiki no topo da cabeça, o que o levou ao sistema de cura Reiki. Primeiramente usou o Reiki em si mesmo, depois em sua família. Como funcionou bem para vários males, ele decidiu compartilhar seu conhecimento com o público em geral. Abriu uma clínica em Harajuki, Aoyama, Tóquio, em abril do 11º ano do período Taisho (1922).

Ele não apenas tratou de inúmeros clientes, alguns dos quais haviam viajado de muito longe, mas também realizou vários cursos de treinamento para espalhar seu conhecimento. Em setembro do décimo segundo ano do período Taisho (1923), Tóquio foi atingida pelo devastador terremoto Kanto. Milhares de pessoas foram mortas, feridas, ou ficaram doentes. O Dr. Usui levou o Reiki para a cidade devastada, usando seu poder de cura em favor das vítimas sobreviventes. Sua clínica logo se tornou pequena demais para atender tantos clientes, e em fevereiro do 14º ano do período Taisho (1925), ele construiu uma nova clínica fora de Tóquio, em Nakano. Sua fama espalhou-se rapidamente por todo o Japão, e ele começou a receber convites de cidades e vilas distantes. Uma vez foi a Kure, outra a Hiroshima, depois a Saga e Fukuyama. Durante sua estada em Fukuyama, ele teve um ataque cardíaco fatal, no dia 9 de março do 15º ano do período Taisho (1926), aos 62 anos de idade. A esposa do Dr. Usui chamava-se Sadako; seu nome de solteira era Suzuki. Eles tiveram um filho e uma filha. O filho, Fuji Usui, cuidou dos negócios da família após o falecimento do Dr. Usui. O Dr. Usui era uma pessoa muito calorosa, simples e humilde. Era fisicamente saudável e bem proporcionado. Nunca se exibia e sempre tinha um sorriso nos lábios.

Era também muito corajoso face à adversidade. Ao mesmo tempo, era uma pessoa muito cautelosa. Tinha inúmeros talentos. Gostava de ler e seu conhecimento de medicina, psicologia e teologia das religiões de todo o mundo era vasto. Esse hábito de estudar e colher informações certamente ajudou a preparar o caminho para sua percepção e compreensão do Reiki. O Reiki não apenas cura doenças, mas também amplia aptidões inatas, equilibra o espírito, torna o corpo sadio e, assim, ajuda as pessoas a alcançarem a felicidade. A fim de ensinar isso a outros, devemos seguir os cinco princípios do Imperador Meiji e meditar sobre eles. Devemos repeti-los diariamente, uma vez de manhã e outra à noite.

1) Não se zangue hoje.
2) Não se preocupe hoje.
3) Seja grato hoje.
4) Trabalhe arduamente hoje (prática meditativa).
5) Seja bom para os outros hoje.

A meta final é compreender o método secreto antigo para se alcançar a felicidade (Reiki) e, assim, descobrir uma cura para múltiplas enfermidades. Se esses princípios forem seguidos, nós conseguiremos a grande tranqüilidade mental dos sábios da Antigüidade. Para espalhar o sistema Reiki, é importante iniciarmos em um lugar próximo de nós (nós mesmos), e não a partir de algo distante, como filosofia ou lógica.

Sentem-se em silêncio todas as manhãs e todas as noites, com as mãos postas em "Ghasso" ou "Namaste". Sigam os grandes princípios e aquietem-se. Trabalhem com o coração e ajam a partir do espaço interior que existe dentro de cada um.

Os paradigmas filosóficos estão mudando o mundo. Se o Reiki puder ser espalhado por todo o planeta, irá tocar o coração da humanidade e o moral da sociedade. Ele será útil para muita gente, não apenas curando doenças, mas curando a Terra como um todo. Mais de 2.000 pessoas aprenderam Reiki com o Dr. Usui. Um número ainda maior aprendeu-o com seus primeiros discípulos, que levaram o Reiki adiante. Agora, após o falecimento do Dr. Usui, o Reiki continuará a espalhar-se. É uma bênção universal termos recebido o Reiki do Dr. Usui e podermos transmiti-lo a outros. Muitos dos alunos dele uniram-se para construir este memorial aqui no Templo Saihoji, no distrito Toyotoma.

William Lee Rand



quinta-feira, 13 de novembro de 2014

O Desenvolvimento dos Chakras



O desenvolvimento das capacidades e dos conceitos relacionados com cada chakra ocorre progressivamente ao longo da vida. Embora cada chakra receba e organize informação continuamente, há estágios de desenvolvimento em que concentramos nossa atenção principalmente para aprender certas tarefas. Esses estágios não são exatos e irão sobrepor-se e variar de indivíduo para indivíduo. Entretanto, ao avaliar seus próprios chakras, é útil considerar como esses estágios foram conservados em sua vida, que dificuldades ou traumas possam ter ocorrido, e como podem ter afetado os chakras que estavam se desenvolvendo na época.

Chakra Um: Segundo trimestre a nove meses
O primeiro chakra se relaciona com o desenvolvimento pré-natal e com os primeiros meses de vida, quando a quase totalidade da consciência da criança se concentra na sobrevivência e no conforto físico. É nessa etapa da vida que o crescimento do corpo é mais rápido. O aspecto mais importante desse desenvolvimento é que a criança aprende a se sentir segura, a ter confiança no mundo e a ter suas necessidades de sobrevivência adequadamente satisfeitas.

Chakra Dois: Seis a vinte e quatro meses
O estágio seguinte começa no nascimento, mas tem seu ponto alto entre o primeiro e o segundo ano de vida. Este é o estágio de percepção do “outro”, da sensação e das emoções. E também o período em que a criança começa a se locomover e a explorar o mundo através dos sentidos. Além da sobrevivência, a criança precisa se sentir amada, sentir prazer em estar viva, e dispor de uma variedade agradável e estimulante de sensações para explorar, como cores e sons, texturas e sabores, e um toque não invasivo, e sim substancioso por parte dos pais e babás.

Chakra Três: Dezoito meses a três anos
O chakra três entra em ação com o período de busca da autonomia e do desenvolvimento da vontade. A criança é naturalmente egocêntrica, e quer firmar um sentido de pessoalidade, de poder e de capacidade de moldar a si mesma. As mães em geral chamam este período de “época terrível dos dois anos” ou o estágio do “não”. O ponto importante aqui é deixar que a criança sinta sua própria autonomia e experimente seu próprio poder, e também tenha um sentido saudável dos limites baseado no respeito e não na imposição por parte dos pais.

Chakra Quatro: Três a seis anos
O chakra quatro se desenvolve quando a criança começa a descobrir seu relacionamento na família e no mundo à sua volta. Ela começa a imitar, a responder à dinâmica da família e a desenvolver sua própria maneira de ser nas relações com as pessoas. As amizades e o jogo com as outras crianças assumem a maior importância e os colegas começam a exercer uma influência sutil na formação da personalidade.
Os pais precisam dar um apoio amoroso no seio familiar que possibilite à criança expandir gradualmente sua rede de relacionamentos para se sentir amada e conectada com um mundo mais amplo. Uma dinâmica familiar disfuncional exerce um impacto particularmente grande nessa idade. As crianças precisam ter modelos de papéis saudáveis para a expressão de afeto e de amor.
Chakra Cinco: Seis a dez anos
A identidade social que se desenvolve nos anos precedentes se desenvolve neste período por meio da expressão criativa. Por meio da comunicação, a criança começa a testar sua compreensão do mundo. É importante apoiar a criatividade sem julgamentos, ouvir com atenção e comunicar com honestidade.

Chakra Seis: Sete a doze anos
Aprendendo por meio da comunicação e da investigação, a criança começa a formar seu quadro interno do mundo e do seu lugar dentro dele. Ela entra em contato com o chakra seis, o reino da imaginação, e começa a reconhecer padrões, a desenvolver a sensibilidade psíquica e a perceber o que encontra com uma mente aberta. Nesse estágio, é importante que os pais forneçam informações e proporcionem experiências sem invalidar as percepções da criança. Jogos que requerem imaginação criativa (por exemplo, pedindo à criança que projete imagens em cenários diferentes através de perguntas como “E que tal se…?”) ajudam a desenvolver essa habilidade.

Chakra Sete: Doze anos em diante
No chakra sete nós nos envolvemos na busca do conhecimento — o aprendizado, o treinamento, o pensamento e a reunião de informação. Temos então um conjunto completo de ferramentas para processar toda a experiência passada e futura. Este pode ser também um período de busca espiritual, embora essa questão varie de pessoa para pessoa. O melhor suporte para este processo é um ambiente intelectual estimulante em casa, incentivo a questionar sistemas de crenças, ensinar a criança a pensar por si mesma, e condições de um bom ambiente educacional.
A lesão que ocorre durante qualquer um desses estágios cruciais pode afetar o chakra que está se desenvolvendo no momento. A medida que você examina os problemas e os desequilíbrios em seu próprio sistema de chakras, uma intuição a mais advirá da reflexão sobre suas experiências durante esses estágios de formação. Como pai ou mãe, é importante estar consciente de suas dificuldades com chakras específicos, para não passar seus próprios conflitos não-resolvidos aos filhos.

quarta-feira, 30 de julho de 2014

CURSO DE REIKI NÍVEL 1 - NO RIO DE JANEIRO - EM OUTUBRO - ESPAÇO MUTATIZ


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O QUE É REIKI?

Reiki é uma terapia Natural de cura através da canalização da energia universal através das mãos. A profissão do terapeuta Reiki atualmente já é reconhecida pelo Ministério do Trabalho, e a técnica já tem comprovada sua eficácia como tratamento para diversos males. Reiki pode ser utilizado sem nenhum tipo de contra indicação em pessoas de qualquer idade, sãs ou convalescentes, trazendo bem-estar físico, emocional, mental e espiritual. Atua nas células do sistema imunológico, indo diretamente à raiz do problema. Sabendo que muitos de nossos problemas têm origem mental e emocional, o Reiki atua com eficácia , harmonizando e trazendo novamente a condição saudável do ser.

 
Muito Eficaz para pessoas que estão descobrindo seu caminho espiritual, pois traz clareza de pensamentos, melhora autoestima, estimula dons naturais, traz autoconhecimento, alivia estresse, depressão, doenças físicas, traz alegria de viver. Ótimo para terapeutas que atuam em diversas áreas, pois atua como complemento em diversos tipos de tratamentos.

Cronograma:
No primeiro nível será feito a apresentação desta terapia, onde você irá aprender o que é o Reiki, vai descobrir todo seu Simbolismo e Toda História Tradicional do Reiki, Seus Três Pilares, O significado do Bambu em relação ao Reiki, Seus 5 Princípios,Vantagens e Benefícios desta terapia, Mãos de Reiki, A Cor Simbólica, Os Níveis de Aprendizado, Sintonização Energética (iniciação), Visão Holística do ser Humano, Aura Humana, Os Chacras e Suas Funções, Como Preparar o ambiente para as aplicações, Os Símbolos Cósmicos, O Primeiro Símbolo do Reiki, Principais Posições de Aplicação, Ritual do Reiki, Tratamento em Crianças, Plantas e Animais. É um curso muito simples e com apostila bem didática.

Curso com Certificado e Apostilado.
Local Espaço Mutatiz
Rua Conde de Bonfim, 344 bl.01 sala1105 - Tijuca - Rio de Janeiro/RJ.
 
O Reiki é uma energia com certeza transformadora e certamente quem entra em contato está dando um passo para uma grande evolução consciencial.

Gisele Santos da Silva.

Terapeuta Vibracional, Reiki Master, 
Consultora Espiritual auxiliando no Despertar da Consciência.
Autora dos Blogs: Filosofia Esotérica, Consciência Estelar, 
Somos Índigos e Cristais e Os Anjos da Terra.

Conheça o novo site e acesse a minha página de depoimentos: CLIQUE AQUI

Informações e inscrições: contato@filosofiaesoterica.com.br ou pelo formulário de contato no site.